De la famille patriarcale à la famille citoyenne :
Plaidoyer pour une famille marocaine démocratique et citoyenne
(Éléments d’une approche psychosociologique)
...........................................................................................
Œuvrer pour la
démocratisation de la famille marocaine, en tant que vision et finalité
sociétale, culture et comportements citoyens, est, pour nous, un objet majeur
et un enjeu essentiel psychosocial, psychopédagogique et psychoculturel, qui
correspond et répond aux besoins et aux objectifs essentiels de la société marocaine
et de son grand projet sociétal, celui de la démocratie, de la modernité, de la
solidarité et du développement humain.
I.
De la
démocratie familiale à la démocratie sociétale :
La famille
marocaine en tant qu’institution de base, productrice et vectrice de valeurs, des
normes et des liens essentiels de la société, est amenée à jouer un rôle
fondamental dans l’édifice et la consolidation d’une société ouverte, moderne
et solidaire, aux valeurs, culture et comportements démocratiques et citoyens.
Elle est par définition
l’institution de base et le pilier fondateur
de la culture, de l’éducation, du pouvoir et des comportements
démocratiques et citoyens au sein de la société marocaine, où les valeurs, les
attitudes et les comportements d’égalité entre les conjoints au niveau des droits
et des devoirs, de responsabilité partagée et de bonne gouvernance, d’amour et
de solidarité, de cohésion et de bien-être de l’ensemble des membres de la
famille, sont amenés à être les régulateurs psychosociologiques essentiels de
cette démocratisation et de la vie et des
liens familiaux, par rapport à un modèle familial historiquement et
culturellement patriarcal, polygame, fortement conformiste et discriminatif
dans ses rôles, ses rapports, ses droits et ses devoirs conjugaux et familiaux.
I.
1. De l’espace familial à l’espace sociétal :
I.1. 1. Espace familial et culture démocratique.
L’espace familial, par définition, est un
espace de liens et de rapports
d’intimité partagée et donc privée. L’enjeu primordial est la démocratisation psychosociale des rapports
et des relations de cet espace de la vie privée, dans ses valeurs, sa culture, ses
rôles, sa gouvernance et ses comportements. C’est dans ce sens et avec ces
dimensions et valeurs que la démocratisation de l’espace familial constitue une condition nécessaire pour la
démocratisation de la société marocaine.
Au niveau psychosociologique, cette
démocratisation de l’espace familial dans sa culture de base, ses liens et ses
rôles essentiels, passe d’abord par la démocratisation des rapports conjugaux
basés sur les valeurs, la culture et les
comportements d’égalité entre les conjoints, de respect mutuel et de responsabilité
familiale partagée, ainsi que par l’ancrage des valeurs et de la culture de
dialogue, de l’écoute, de la concertation et de la décision consentante,
soutenus et entretenus par la vision, les aspirations et les désirs de leur
« projet de vie partagé », et
par les sentiments et les attitudes de
confiance mutuelle, d’amour et d’identité partagé, ainsi que par les valeurs et
la culture de la bonne gouvernance éducative, organisationnelle et
prévisionnelle, pour le bien-être, la qualité de vie familiale et l’épanouissement
personnel de l’ensemble de ses membres.
I.1.2. Espace social et culture
démocratique :
C’est dans cette optique et avec ces valeurs,
normes, ces rapports et ces comportements essentiels que la famille
marocaine en tant qu’institution de base
fondamentale de tout apprentissage des rapports, des valeurs et des
comportements démocratiques et citoyens est amenée à jouer un rôle majeur dans
l’édifice d’une société démocratique, celle de la liberté et d’égalité, de
respect mutuelle et de responsabilité partagée, de bonne gouvernance et de
pouvoir démocratique, de prise de parole, d’écoute et de dialogue, de médiation
et de négociation, de participation active
et d’engagement, d’initiative et de la réalisation de soi, d’amour et de solidarité, de cohésion, d’épanouissement
et de bien-être sociétal.
Pour y parvenir, il est nécessaire de se doter
d’une vision, d’une politique et d’une stratégie nationale de mise à niveau de
la famille marocaine, par une politique citoyenne et une stratégie active de
sensibilisation, de formation et de participation agissante.
Une importance particulière
devrait être accordée à l’ancrage de ces fondements et de la culture du
« projet de vie familiale partagé », ainsi qu’aux valeurs, attitudes
et rapports d’égalité entre les conjoints au niveau des droits et des devoirs,
à la culture et aux compétences de
dialogue, d’écoute réciproque et de communication interactive au sein de la famille, ainsi qu’au style de
pouvoir démocratique parental, aux valeurs, aux normes et aux comportements de
l’éducation démocratiques, notamment ceux d’égalité entre les enfants garçons
et filles, de responsabilisations, d’autonomisation, de confiance en soi, de
participation et d’engagement, d’initiative et d’épanouissement, de projet et
de réalisation, en tant que mécanismes psychosociaux de la bonne gouvernance
éducative parentale et familiale.
II.
Plaidoyer pour une politique de mise
à niveau de la famille marocaine :
II.1.
pour une politique de mise à niveau de la famille marocaine.
Pour y parvenir, il est nécessaire de
sensibiliser les familles marocaines aux rapports et aux avantages des rapports
d’égalité entre les conjoints et entre les enfants, garçons et filles, ainsi
qu’aux apports d’une culture de « Projet de Vie Partagé », aux
rapports et aux avantages du dialogue, de l’écoute et de la négociation
avenante, de la bonne gouvernance éducative, organisationnelle et
prévisionnelle, de l’amour et de sentiments partagés, du bien-être conjugal et familial
comme régulateurs psychosociaux essentiels de cohésion, de solidarité et de
bonheur familial.
II. 1. 1. les fondements, les valeurs
et la culture d’une famille démocratique et citoyenne.
Ainsi une politique active de mise à niveau de
la famille marocaine et de sa démocratisation citoyenne est amenée à se
consolider au niveau de ses fondements psychosociologiques, de ses valeurs, de
ses compétences, et de sa culture essentielles par :
-
Les
fondements et la culture de son « Projet de Vie Familiale
Partagé »,
-
Des
rapports d’égalité entre les conjoints et de responsabilité partagée,
-
Son
style éducatif démocratique,
-
Sa
culture et ses compétences de dialogue, d’écoute et de négociation avenante,
-
Sa
méthode de bonne gouvernance, son esprit et ses attitudes de
responsabilisation, de participation et d’autonomisation,
-
Ses
liens et ses sentiments d’amour, de solidarité et d’identité partagée,
-
Ses stratégies et ses compétences de faire-face
et de résolution des difficultés des conflits et des problèmes endogènes et exogènes,
et de cultiver ainsi sa qualité de vie et son bien-être familial.
Une telle politique
active de mise à niveau et de
démocratisation de la famille marocaine dans ces domaines est de nature à mieux
consolider les fondements, les valeurs, les compétences et la culture
démocratique au sein de la société marocaine puisqu’ils vont prendre naissance
au sein de la famille en tant qu’institution fondatrice et régulatrice de la
société.
C’est dans ce
sens que tout projet de société démocratique a besoin d’une institution familiale
démocratique dans ses valeurs, sa culture, ses rapports, ses comportements et
sa gouvernance.
II. 1. 2. la bonne gouvernance
familiale et le « Projet de Vie
partagé ».
Cette politique de mise à niveau et de
démocratisation citoyenne de la famille marocaine, et donc de sa bonne gouvernance conjugale
parentale, dans ses régulation psychosociologiques et organisationnelles, reste
largement tributaire du « Projet de Vie Partagé », en tant que
régulateur essentiel de la vie familiale. D’où l’importance de la culture et de
la qualité du « Projet de Vie Partagé », d’abord dans le couple et puis entre les parents et
les enfants.
C’est un « Projet » structurant de la vie du couple d’abord, puis de
l’ensemble de la vie familiale,
-
Dans
ces dimensions affectives : celles de l’amour, des sentiments et du « rêve-éveillé »
partagés,
-
Dans
ses dimensions cognitives : celles de la visibilité, de la stratégie et de
la planification,
-
Dans
ses dimensions praxiques : celles de la démarches et des réalisations affectives
dans le temps, dans l’espace et dans la dynamique familiale,
-
Dans
ses dimensions psycho-relationnelles, en tant que médiateur et facilitateur de
la qualité de dialogue, de l’écoute et de la communication dans le couple et
entre les parents et les enfants.
Avec ces
dimensions et ces fonctions, le « Projet de Vie
Partagé » constitue la locomotive énergétique, identitaire et
organisationnelle de la vie familiale et de sa bonne gouvernance conjugale et
parentale caractérisée, entre autre, par une présence active et responsable des
parents comme régulateurs essentiels de la qualité de vie, de la cohésion et de
la solidarité familiale.
Au fond, il ne pourrait y avoir –au sein de la
société marocaine- une démocratie sociétale,
-
de
la citoyenneté agissante,
-
De
la qualité des rapports sociaux
-
De
l’égalité des rapports au niveau des droits et des devoirs entre l’homme et la
femme,
-
De
la qualité de vie civique,
-
De
la solidarité et de la cohésion sociale,
-
Du
bien-être et de l’épanouissement groupal
et individuel,
-
De
l’affectivité sociale et des sentiments d’amour partagés,
sans une institution familiale aux fondements,
valeurs et culture démocratiques et citoyens.
Pour y parvenir, il est impératif de favoriser l’émergence et
la consolidation d’une nouvelle culture familiale qui consolide et confort la
culture du « Projet de Vie Familiale partagé », entre l’homme et
la femme en tant que couple et en tant que parents, ainsi que les rapports, les
attitudes et les comportements d’égalité, de respect mutuel et de responsabilité
partagée entre l’homme et la femme, soutenus, consolidés et entretenus par les
sentiments et les liens d’amour partagés, de confiance mutuelle, d’identité familiale
partagée, ainsi que l’ancrage d’une culture et des compétences de dialogue, de
l’écoute réciproque, de la communication interactive, de la négociation et du
consensus, ainsi qu’un style éducatif et de gouvernance démocratique, de
responsabilisation, d’autonomisation et de confiance en soi, d’amour,
d’attachement et d’identité partagée, de générosité, de sacrifice et de
solidarité, de part et d’autre, pour l’épanouissement et le bien-être de
l’ensemble des membres de la famille.
C’est la
vision, l’approche et la démarche les plus appropriées pour opérer une rupture
active avec la culture, le pouvoir, les rôles, le style éducatif, les attitudes
et les comportements de la famille patriarcale.
II.
1. 3 Pour
une politique de sensibilisation et de mise à niveau des jeunes.
Ceci dit,
ce projet sociétal et cette vision de démocratisation de l’institution
familiale, ne devraient pas occulter les difficultés et les obstacles
existants.
Ainsi, il est
indispensable d’adopter une politique volontariste et citoyenne dans ce
domaine, avec des programmes de mise à niveau et des campagnes de
sensibilisation, avec un encadrement effectif et de proximité sur le terrain,
pour permettre à la famille marocaine de jouer pleinement son rôle de locomotive
de la démocratisation de la société marocaine, en tant que culture, mentalité
et comportements.
C’est avec
cette vision et ces objectifs qu’il est très important de sensibiliser et
d’initier les jeunes aux fondements, valeurs et culture essentiels de leur
bonheur, de leur bien-être et de la qualité de leur vie conjugale et familiale
future, capable, d’une part, de leur
assurer la vision, la visibilité et les compétences appropriées pour mieux
assumer leur projet de vie partagé et , d’autre part, de mieux les protéger des
méfaits, des malentendus et des difficultés endogènes et exogènes de la vie
familiale.
Afin d’évoluer
vers cet objectif et ce modèle familial, au projet de vie partagé, aux valeurs,
culture, style éducatif, compétences et comportements démocratiques, de responsabilité
partagée et de bonne gouvernance, de bien-être et d’épanouissement groupal et
individuel de l’ensemble des membres de la famille, il est indispensable de disposer d’une vision et d’une politique
familiale cohérent, audacieuse et agissante, de mise à niveau, d’implication et
de participation active, capable de mieux changer les mentalités et donc des
représentations, les attitudes et les comportements non-démocratiques qui prédominent
encore dans la société et au sein de la famille marocaine.
Tels sont les
éléments d’une conception et d’une approche psychosociale systémique, en vue de
mieux consolider les fondements et la culture de la démocratie et de la
citoyenneté au sein de la famille marocaine, et de participer ainsi à la démocratisation
de la société marocaine, à sa mise à niveau et à son développement humain et
durable.
PR.
Emran Abderrahim
Novembre
2005.
Directeur de l’Observatoire de l’Enfance et de l’Adolescence
et de la Famille.
Faculté des Lettres et des Sciences Humaines,
Dhar elMahraz- Fés
مغرب علم النفس
هل أعجبك الموضوع ؟